Đưa nghĩa trang trở thành một công viên nghĩa trang

16:21 |
Ngoài phát huy trị giá truyền thống yêu nước, lịch sử cách mệnh, những công trình ghi công như bia chiến tích, nghĩa trang liệt sĩ ở TP Huế đã tạo nên rộng rãi công viên, điểm xanh đẹp, khoáng đãng.

công viên nghĩa trang

Nghĩa trang liệt sĩ TP Huế từ lâu là một địa chỉ để các thế hệ tới tri ân trong các dịp trọng đại của quốc gia. Dự án này được tỉnh và thị thành để ý xây dựng trở thành 1 công viên xanh đúng nghĩa. Anh Tạ Dương Anh Tuấn, bí thơ Đoàn phố Trường An cho biết: “Mỗi khi đến đây để thắp hương tưởng vọng hoặc tham gia cần lao, Anh chị sum họp đều cảm nhận 1 không khí trang nghiêm nhưng thân thiện, gần gũi bởi không gian xanh và bí quyết thiết trí rất ấn tượng”. 

Xem thêm: nghĩa trang thiên đức

Để tạo ra không gian ấn tượng này, kiểu dáng kiến trúc của nghĩa địa liệt sĩ thành phố đã được để ý ngay từ đầu. các bia mả được thiết trí tầng bậc như hòa lẫn trong cây xanh. Cụm tượng đài, nhà bia đều có kiến trúc đẹp và kết hợp. Các năm trước đây, thành phố đã dành nhiều kinh phí để chỉnh trang lại hệ thống công viên cây xanh, xây dựng thêm nhà bia và các dự án phụ trợ, lắp đặt hệ thống chiếu sáng để nâng cấp sang sửa cảnh quan phần nhiều hệ thống công viên nghĩa trang có mục tiêu trở nên một bãi tha ma sinh thái.

không chỉ bãi tha ma thành phố, đa dạng công trình di tích lịch sử cách mạng cũng đã được các địa phương quan tâm xây dựng khang trang. Như Nhà bia chiến tích tọa lạc ở phi trường Tây Lộc cũ do Trung đoàn 6 Đoàn Phú Xuân anh hùng xây dựng và khánh thành vào năm 2013 trên khu đất rộng 1000 m2. Không gian bia chiến tích được vun đắp thiết kế nghiêm trang, thoáng mát với rộng rãi cây xanh.

công viên nghĩa trang

Xem thêm: nghĩa trang lạc hồng viên

Kế bên việc trông nom gìn giữ, bảo quản những bia chiến tích, nghĩa trang liệt sĩ, những phường TP Huế cũng đã chú trọng tới công việc giáo dục truyền thống lịch sử cách mệnh. Có thể đề cập tới phường Hương Long, nơi đang quản lý và chăm nom phần mộ tại nghĩa địa liệt sĩ cho 134 anh hùng liệt sĩ. Nghĩa địa được vun đắp phương pháp đây hơn 10 năm, hướng nhìn ra chiếc sông rất khoáng đãng. Hàng năm, ngoài các đợt dâng hương, viếng thăm của những đoàn học sinh Trường THCS Lê Hồng Phong hàng tuần đều công ty thắp hương, quét dọn vệ sinh, nhổ cỏ trên những phần mả anh hùng liệt sĩ.

Ông Dương Xuân Mân, Trưởng phòng cần lao - Thương Binh và phường hội thành thị cho biết, hiện giờ, cây xanh, thảm hoa ở các nghĩa trang đều được đô thị giao cho trọng điểm Công viên cây xanh Huế săn sóc. Mỗi năm, TP Huế và các đơn vị quản lý chính quyền địa phương đều dành một khoản kinh phí để tu tạo, cải tạo, xây mới 1 số hạng mục dự án ghi công trên địa bàn, có mong muốn tạo ra những công trình đầy tính nhân bản, vừa phát huy phổ biến trị giá lịch sử cách mệnh vừa phối hợp kết hợp với không gian xanh, thoáng mát, thơ mộng của Huế. Đến nay, rất nhiều công trình ghi công ở TP Huế đã miêu tả rõ và khá đầy đủ những trị giá này, như: Đài tưởng vọng ở thị trấn Kim Long, thị trấn An Hòa, An Đông, nghĩa trang liệt sĩ Hương Long, Thủy Biều. Tới đây, thành thị đang nghiên cứu để xây dựng bia và tượng đài 11 cô gái sông Hương ở công viên Phạm Văn Đồng, thị trấn Vỹ Dạ.

Bài tiếp theo: Báo hiếu cho cha mẹ bằng việc mua đất nghĩa trang

Chính quyền địa phương yêu cầu tháo dỡ nghĩa trang xây dựng trái phép ở Thiên Đức

14:58 |
Thời kì vừa mới đây, trạng thái xây dựng nghĩa trang trái phép, mua bán đất bất hợp pháp ở nghĩa trang Thiên Đức tại phường Thiên Đức (huyện Hòa Vang) lại diễn biến phức tạp. Sau khi dư luận lên tiếng về tình trạng trên, chính quyền phố kết hợp cùng với Ban quản lý nghĩa địa Thiên Đức khẩn trương rà soát, xử lý vụ việc.

Theo đó, ngày 11-3, UBND phố Thiên Đức rà soát thực tại, phát hiện 2 vị trí do người dân tự tiện xây dựng nghĩa địa trong phần diện tích nghĩa trang đô thị (đã quy hoạch, công đoạn 4 và 5 mở rộng) nhưng chưa bàn giao đất cụ thể cho hộ dân có nhu cầu dùng. Sau đấy, nhóm chức năng phố đã tiến hành cưỡng chế, túa phần xây dựng trái phép này (một vị trí có diện tích 15 x 5m và một vị trí với diện tích 7 x 4m).


nghĩa trang

Đọc thêm: thiên đức vĩnh hằng viên phú thọ

Ông Trần Kim Đính, chủ toạ UBND xã Thiên Đức cho biết, việc người dân tự ý xây dựng khu vực nghĩa trang đã được tỉnh thành quy hoạch là sai quy định, vì phần đất này chưa được bàn giao cụ thể cho người dân.
“Những người dân tự tiện xây dựng này nhằm “làm cò” để sau lúc miếng đất có chủ thì họ nhận luôn việc làm cho mộ để “tạo việc làm” cho bản thân. Sau lúc phát hiện, chúng tôi đã đập bỏ phần xây dựng trái quy định. Việc để xảy ra sai phạm, một phần do bãi tha ma quá rộng (gần 300ha), nằm phía sau núi, những nhà cung cấp đi kèm tại bãi tha ma thường rất phức tạp.

Trong khi ở phường hiện không có cán bộ lệ luật tỉnh thành chuyên trách mà chỉ sở hữu cán bộ địa chính kiêm luôn điều hành, dẫn tới để lọt những vụ việc trên. Về phía chính quyền địa phương, trong khuôn khổ nghĩa địa, thị trấn cũng chỉ quản lý về mặt an ninh trật tự; can dự đến quy hoạch, sắp xếp đất bãi tha ma như thế nào là do Ban điều hành nghĩa trang chịu trách nhiệm”, ông Đính nhắc.

Xem thêm: bán đất nghĩa trang thiên đức

Theo ông Đính, người dân nào lúc có nhu cầu tìm mua đất ở nghĩa địa cần địa chỉ trực tiếp với Ban quản lý nghĩa trang hoặc UBND thị trấn Thiên Đức để được hướng dẫn cụ thể, đúng quy định, nhằm hạn chế gặp trực tiếp những đối tượng lừa gạt đất bãi tha ma dẫn tới mất tiền mà đất “mua” được cũng không đủ tính pháp lý, gây phức tạp thêm tình hình an ninh quy trình trên địa bàn. Hiện khu vực nghĩa địa Thiên Đức đã được quy hoạch (giai đoạn 4 và 5 mở rộng) sát vào tận mép núi, nên không sở hữu chuyện người dân tự tiện “xẻ núi” khiến cho nghĩa địa để bán.

Thời kì mới đây, trên khu vực quận Hòa Vang xảy ra trạng thái người dân tự ý cải tạo đất rừng thành đất nghĩa địa, bán lại cho người khác để kiếm lời bất chính, khiến cho dư luận bức xúc. Dẫu vậy, đến giờ chính quyền các cấp ở huyện Hòa Vang vẫn chậm trong xử lý vụ việc.

Bài tiếp theo: Khu vườn cạnh nghĩa trang của người đàn ông kỳ lạ

Khu vườn cạnh nghĩa trang của người đàn ông kỳ lạ

14:47 |
Ba năm nay, ông bỏ bễ nhà cửa, thôn trang ồn ã để ra nghĩa địa lạnh lẽo sống bên mả vợ. Chốn quạnh hiu đó, ông đã tẩn mẩn tạo lập khu vườn với đủ dòng cây trái...

Lạc đến “vườn yêu” của người đàn ông kỳ dị

Khu vườn được chăm sóc tường tận, cẩn thận từ hàng rào đến từng luống rau, khóm thuốc. Vào bãi tha ma thì chỉ thấy sự chết chóc, ma mị nhưng lạc vào góc này thì thấy sự sống, sinh sôi hiển hiện mọi nơi.

Góc vườn bên phải là giàn bầu cao quá đầu người. Giàn vuông vắn, rộng chừng 2 manh chiếu, được bắc bằng đủ thứ nguyên liệu từ tre, gỗ, sắt thép. Toàn những thứ người ta đã bỏ đi. Cạnh giàn bầu là vườn đỗ đang cho quả. Nhìn những quả đỗ bóng mẩy đấy cũng đủ biết chủ nhân đã chăm bón hết mực cầu kỳ.

Xem thêm: công viên nghĩa trang thiên đức


Qua mấy nếp đỗ là đến vườn thuốc, trồng xen lẫn rau thơm. Ngay cổng vườn thuốc có tấm biển chữ đã nhòe mờ. “Vườn hoa, cây cảnh làm phước giúp đời”, là những được viết nắn nót trên tấm biển đó.
Vườn thuốc với đủ những mẫu cây nhưng phổ biến vẫn là những cái mà người quê hay dùng để chữa những bệnh thông thường. Giữa “vườn khiến phúc” có cây ngọc lan, tuy cao chưa quá đầu người nhưng đã hoa đã trổ, thơm ngan ngát.

Lối đi được xếp bằng các viên gạch cũ dẫn chúng tôi tới chính giữa khu vườn. Nơi ấy có ngôi mả được xây dựng cầu kỳ bằng đá xẻ. ấy là mả đôi. Phần bên trái đã sở hữu người nằm, bên phải thì còn bỏ không.

Trên phần mả sở hữu bia ghi tên người đã tạ thế đấy sở hữu tấm bảng gỗ màu nâu đề bài thơ lục bát 4 câu. Bài thơ có tên là “Lời tâm niệm của cụ Nam Nguyễn”.

Đang khám phá ngôi vườn kỳ lạ giữa bãi tha ma hiu hắt, vắng yên thì chúng tôi bỗng giật nảy mình bởi tiếng hỏi bất ngờ: “Ai vào nhà tôi đấy!”. Ngoảnh ra thì thấy 1 ông lão dáng rẻ bé đang ton tả đi đến trên tay là lỉnh kỉnh những thứ không thể gọi tên. Nhìn vẻ mặt có phần hốt hoảng, lo âu của ông lão thì chẳng cần giới thiệu tôi cũng biết cụ là ai.

“Tình chị duyên em”

Ông chính là Nguyễn Thành Nam, chủ sở hữu của “vườn yêu giữa nghĩa địa” này.
Tôi vừa vào làng thu lượm mấy thứ đồ nhăng nhít để gia cố lại giàn bầu, chỉ vào đám đồ vừa lấy về ông lão thật thà san sớt. “Tôi ở đây quen rồi, về nhà là cứ thấy chân tay buồn bã, bụng dạ như có ai đốt ai thiêu ấy. Đêm ngủ cũng chợp chờn lắm, chỉ mong trời sáng nhanh để ra sở hữu bà ấy thôi”, vừa rót nước mời khách, ông Nam vừa mở màn câu chuyện.

Ngày đấy, bởi nghèo nên gia đình muốn ông vun đắp mang người trong làng chứ không đồng ý để rước “người thiên hạ”. “Lấy gái làng khác phải với nhiều sính nghi, nhà mình nghèo không theo được nên đành chịu thôi”, ông Nam tâm tư. Sau 1 thời gian qua nhà đi lại, ông cũng chấp nhận với cô gái mà gia đình đã chuẩn y. Tuy nhiên, tới ngày đặt vấn đề chính thức thì người đó lại “ngoảnh mặt làm cho ngơ”.

Thất tình, ông buồn chán đến bỏ ăn. Đang quằn quại trong vũng lầy thống khổ thì với người chuyển tới cho ông lá thư viết vội trên giấy học trò. Tình thư viết vội. một cô gái đã ngỏ lời rằng nhớ thương ông từ lâu. Đọc đến cuối thư ông sững sờ lúc biết người con gái mạnh dạn đấy chính là em họ của thôn nữ mà ông… cưới hụt.

Cô gái đấy bảo, bởi những lần ông sang nhà chị mình chơi, thấy ông hiền lành lại thêm phần vui nhộn nên yêu lắm. Yêu trong khổ đau thôi bởi người nào dám giật ý chung nhân của chị gái mình. Nhận được thư tình nhưng trong lòng còn lắm nỗi lưỡng lự nên hơn 1 tháng sau ông mới biên thư giải đáp. Bởi chưa với tình cảm gì với cô gái mạnh dạn trên nên thư tư vấn của ông rất… cùn.

Đại ý, ông bảo: “Nhà tôi nghèo lắm, chả mang gì mà cưới em. Nếu em thích thì em tự mà lo liệu!”.
Tưởng các lời cục súc đấy sẽ làm cho đối phương cụt hứng, thui chột tình cảm nào ngờ vài hôm sau ông được chiếc hẹn “sang nhà em đề cập chuyện”. tới nơi, cô gái đó bảo, cô muốn cùng mình đạp xe ra Hà Nội để mua đôi chiếu. Thời ấy, trai lấy vợ, gái lấy chồng mới cần mua đôi chiếu.



“Em lấy chồng à?”, ông sốt sắng hỏi. “Vâng, em lấy chồng”, cô gái đáp. “Lấy ai?”, giọng ông gấp gáp. “Thì anh bảo em lo hết mà, lấy anh chứ còn người nào nữa”, cô gái trả lời, giọng tự tín nhưng nhẹ như không. Nghe cô gái nói vậy, ông cũng thấy xôn xang. Nghĩ “tình chị duyên em”, thôi thì cứ coi đây là sự an bài của số phận. Vậy là ông khiêu vũ lên xe đạp đưa cô gái đấy ra Hà Nội.

Càng xa, càng nhớ, càng yêu

“Ban đầu thì chỉ là lấy vợ cho có thôi, nhưng càng về sau tôi càng yêu bà đấy hơn”, ông Thiệp chia sẻ.

Sở dĩ với chuyện “tình càng ngày càng nồng” là bởi chiến tranh rồi điều kiện công tác thời đó. Về ở với nhau được tròn 5 năm, kịp với mang nhau 3 mặt con thì ông khởi hành nhập ngũ. các ngày xông pha chiến trận ở mãi Tây Nguyên bóng gió ông mới thấy hết được ái tình của người vợ hiền nơi quê nhà yêu dấu. Bận ruộng đồng, bận khiến nghề gia truyền nhưng tháng nào bà cũng biên cho ông các trang thư dài dằng dặc.

“Các con tôi mình bà đó ở nhà nuôi dạy. phổ biến lúc nghĩ thương bà đó lắm, sở hữu chồng mà cứ như không ấy”, ông tâm sự.

Có thể bạn thích: Đất nghĩa trang đẹp đang hút khách

Các yếu tốt phong thủy quyết định khi mua đất nghĩa trang

15:41 |
Yếu tố phong thủy đóng vai trò rất quan trọng, để tìm được 1 khu đất bãi tha ma có phong thủy tốt làm nơi an nghỉ cho người thân của mình.

Đất nghĩa trang ở đâu đẹp và hợp phong thủy

Yếu tố phong thủy đóng vai trò không nhỏ trong phổ biến ngành nghề như: xây nhà, buôn bán, buôn bán,.. và đặc trưng là nơi táng mộ phần, tổ tông người thân mang một hướng tốt, vị trí chiến lược tập hợp đủ những nhân tố về mặt phong thủy, có long mạch, đất nghĩa địa ngũ sắc, giao thông thuận lợi để có thể tới trông nom vào mỗi dịp, là điều mà gần như các quý khách sở hữu  nhu cầu tìm mua đất bãi tha ma đều quan tâm.


Thắc mắc đặt ra là đất bãi tha ma ở đâu đẹp và hợp phong thủy đáp ứng đủ nhu cầu của người mua, giúp bạn cảm thấy chấp thuận khi gửi gắm người nhà của mình. Câu tư vấn sẽ sở hữu tại Công viên nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên.

Hiện nay tại khu vực Miền Bắc cũng đã mang một số mô phỏng công viên nghĩa địa như công viên nghĩa trang vĩnh hằng ba vì, Lạc Hồng Viên, Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên,.. trong những công viên nêu trên chỉ có bãi tha ma Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên là khu đất nghĩa trang sinh thái cách Đền Hùng 5km, có địa thế phong thủy hàng đầu, tọa lạc tại vùng đất Tổ của Việt Nam, nơi các vua Hùng đã gây dựng nên nhà nước Văn Lang trước nhất., Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên là nơi hội tụ của sự giao cảm, phối hợp giữa người trần thế và cõi vĩnh hằng, đón nhận "Khí thiêng" trời đất. song song cũng là nơi suy tôn lòng hiếu nghĩa của mỗi người dân, mỗi gia đình sở hữu gia tiên, tổ tiên, người nhà của mình.

Bạn có thể sẽ lắc đầu ngay lúc ngừng chân ở các khu đất nghĩa trang chật hẹp trong thành phố. Bạn cũng sở hữu thể hoàn toàn ngán ngại những khu bãi tha ma cách quá xa trọng tâm làm việc thăm viếng trở nơi bất tiện. Vấn đề đặt ra là đất nghĩa trang ở đâu đẹp tụ họp đủ những yếu tố về phong thủy, về nhu cầu thăm viếng?

Tại Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên chúng tôi mang lại các lựa chọn hấp dẫn, phù hợp với mọi người mua cộng hàng loạt hình ảnh trực quan sinh động giúp khách hàng dễ tưởng tượng dịch vụ mình lựa chọn. Tuy nhiên, các chế độ coi ngó các bạn, lực lượng nhân viên sẽ chỉ dẫn cặn kẽ để giúp các bạn tậu và chọn được 1 khu đất nghĩa địa an táng tốt nhất cho người thân, chắc chắn sẽ khiến cho bạn cảm thấy bằng lòng.

Đất nghĩa trang Thiên Đức

Có diện tích hơn 90 hecta, Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên - vùng đất nghĩa trang sở hữu 9 ngọn đồi vây quanh hồ "Lục Thủy" trong trẻo tạo nên sắc mầu sinh thái tuyệt diệu với sự giao hòa của Trời - Đất - Khí - Nước. Công viên bãi tha ma với nhiều dự án kỳ quan như: Tượng Phật A Di Đà dự kiến cao 48m, Trục Thần Đạo, Chùa Thiên Long, Bến Lục Thủy, Vườn Tượng Phật, Vườn đào sẽ là điểm tới về du hý tâm linh trong cả nước.

Những dự án kiến trúc trong Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên có sắc thái đẳng cấp, tiên tiến tạo nên một công viên sở hữu tinh hoa người Việt: có các hạng mục dự án Đại Lộ Mùa Xuân, Vĩnh Hằng Môn, Hồ Lục Thủy, Nhà Hỏa táng, Nhà Tang Lễ, Khu nhà sản xuất tuyệt vời … Nằm gọn trong 1 khoảng không xanh mướt của cỏ cây, sông nước đất trời.

Khuôn viên mộ danh nhân


Có thể thấy rằng, ở thời khắc hiện tại để mua bán đất nghĩa trang sử dụng để chôn cất người đã từ trần gặp tương đối nhiều cạnh tranh, không chỉ trong việc tìm địa điểm thích hợp mà chi phí cũng tạo áp lực không nhỏ với rộng rãi hộ gia đình. Bất kì đô thị nào trên thế giới, ngoài vấn đề quy hoạch hạ tầng cơ sở dùng cho nhu cầu sinh hoạt cho người sống nhà quản lý luôn phải tính tới việc quy hoạch nơi an nghỉ cho các người đã tắt thở. Nghĩa địa không chỉ là bãi tha ma, ở tất cả các quốc gia lớn mạnh nghĩa trang là công viên sinh thái, du hý tâm linh.., các khu nghĩa địa Hà Nội sẽ chẳng thể phát triển ngoài quy luật ấy.

Đến mang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên, chúng tôi xin cam kết đảm bảo sản xuất hồ hết thông tin Công trình và trả lời chuẩn xác nhất về vị trí, diện tích hay giá cả cũng như bảo đảm về những quyền lợi cho người mua. Quý khách tới với đơn vị Thiên Đức cũng có nghĩa là khiến cho việc trực tiếp với chủ đầu cơ Công trình nghĩa địa Thiên Đức, mà chẳng phải phê duyệt trung gian tìm bán, không mất thêm khoản chi phí ngoài.

Đọc thêm: Nghĩa trang tự phát mọc lên như nấm

Kiêng kỵ khi xây nhà gần nghĩa trang

11:37 |
Nhà ở là nơi hai khí âm, dương giao hội với nhau. Vì vậy, chọn đất xây nhà không chỉ quan yếu hướng đất có hợp tuổi hay không mà không gian nơi ngôi nhà cũng là một nguyên tố rất quan yếu. Một trong các lưu ý đầu tiên cho chủ nhà ấy là không nên xây nhà gần khu nghĩa trang.

Trạch (nhà ở), ngay tên gọi của nó cũng đã có ý nghĩa phong thuỷ. Trong “thích danh” (giải thích tên gọi) đã nói: “Trạch, trạch dã, ngôn trạch cát xứ nhi doanh chi dã”, nghĩa là: trạch là chọn, ý đề cập nên chọn chỗ trạch mà dựng nhà.

Mọi người trên trần giới này đều gắn liền cùng nhà ở, dù đó chỉ là túp lều tạm thời để chui ra chui vào: cho dù làm khách nơi viễn xứ, tá túc nơi 1 gian nhà trọ, thì gian nhà trọ ấy cũng sở hữu thiện với ác, có tốt có xấu. Nhà ở lớn có cách đề cập của nhà ở lớn, nhà ở nhỏ cũng có lý thuyết nhỏ.

nghia trang an vien

Phong thuỷ học truyền thống có nói tới âm dương trạch, mà dương trạch nếu như xây cất trên “phong thuỷ bảo địa” (nơi đắc địa về phong thuỷ), thì “khí sắc” của nó sẽ hết sức “quang minh” (sáng láng), có thể tô điểm, phản ảnh điềm phúc của chủ nhà. Nhưng một lúc nó có âm trạch, tức nằm kề sát cùng nghia trang an vien, sẽ sản sinh tác động rất xấu. Cách kể đó dựa vào các lý do sau đây.

Một. Nhà ở phân biệt cũ mới, cổ kim, tuy là ngôi nhà ở đã có hàng trăm năm tuổi, nhưng nó thông thoáng, ánh sáng mặt trời chiếu qua, phía trước thoáng đạt, thì chủ nhà thường cảm thấy thả sức sáng sủa trong cuộc sống; tuy là ngôi nhà mới vun đắp, nhưng lại quá gần nghĩa địa, khiến cho người ta luôn cảm thấy lấn cấn, cuộc sống luôn ảm đạm xám xịt, cô quạnh vô vị.

2. Xem phòng khách của chủ nhà. khi nhà ở nằm cách xa bãi tha ma, khi trong phòng thoáng mát, sáng sủa không có người, vẫn không có cảm giác lạnh lẽo, thanh vắng, vẫn cho ta không khí ấm êm, vui vẻ. Còn có ngôi nhà cận kề nghĩa trang , thì dù trong phòng khách có đông người tụ tập, nhưng không khí trong phòng vẫn gây cho ta cảm giác u ám, rời rạc.

Có một số người mong muốn được cha ông phù trợ hộ trì, đã chứa âm trạch ngay gần nghĩa địa, để cảm thấy mình luôn gần gũi có tiên nhân, con cháu được chở che. Cho rằng khí của tổ sư và khí của con cháu là nhất mạch tương thông, sau lúc an táng di cốt tổ tông chu hầu hết, thì hậu bối có thể được ông cha chở che hộ trì, tức đem lại cho cháu con phúc khí và vận khí.

Thành tâm ra, về mặt tâm linh thì chúng ta người nào cũng nghĩ tương tự “sống vì mồ vì mả, chứ ai lại sống vì ruộng cả ao liền”, kể thế cũng chẳng có căn cứ khoa học. Đấy là vì cạnh mộ phần, bãi tha ma, “âm khí” thường rất nặng nề. Ở nơi đó không thích hợp cho việc xây chứa nhà ở, mà cho dù kiến tạo vườn tược trang viên cũng không có lợi, thường luôn có tâm lý “thế nào ấy”, sẽ tác động tới sức khoẻ cả về thể chất lẫn tinh thần.

Xem thêm: mua bán đất nghĩa trang

Chọn địa điểm xây chứa nhà ở phải chú trọng âm dương hài hoà, sống gần bãi tha ma, âm khí u ám nặng nại thì dương khí của người ắt bị xâm hại, dương khí càng ngày càng tổn hao, con người dễ bị nhuốm bệnh.

nghia trang an vien

Nhìn từ gốc độ đạo sinh dưỡng của khoa học hiện đại, ví như chủ nhà ngày ngày ra ngoài bách bộ, “tức cảnh sinh tình”, trông thấy mộ phần san sát lại luôn nghĩ tới bản thân mình có can dự có người ở thế giới bên kia, sẽ luôn tạo nên một áp lực đối có tâm, sinh lý, sẽ không có lợi cho sức khoẻ.

Từ cổ chí kim, thư tịch nhắc về phong thuỷ nhà ở có phần lớn, ý kiến cốt yếu đều na ná giống nhau, chỉ có dị biệt nhỏ, lý thuyết của nó là tinh thâm kì diệu. Phạm kỵ phong thuỷ phần đông gặp tai hoạ, phải tìm kiếm cách hoá giải mới tai qua nạn khỏi. Lý lẽ của nó cũng giống như muốn khỏi bệnh phải uống, tiêm thuốc vậy. Bởi thế, ở nơi “vương trạnh” mới là cái gốc “an thân lập nghiệp”. Người lấy nơi ở khiến nhà, trú ngụ được lặng, thì ngôi nhà đấy mới cát tường, giả dụ không sẽ dẫn tới của nhà suy bại long đong.

Bởi vậy mà lý thuyết phong thuỷ cho rằng, xem phong thủ nhà ở tốt đẹp sẽ có lợi cho cả cơ thể và tâm hồn và là nơi ổn định gia đình lạc nghiệp. Từ ấy cho ta thấy, nhà ở chú trọng tới phong thuỷ là lý lẽ có tính khoa học, và nhà ở nhất định không nên kề cận có bãi tha ma.

Xem thêm: Chuyện về nghĩa địa lạ ở làng Ngô Xá Hưng Yên

Khổ cực nghề bốc mả tại nghĩa trang

10:28 |
Bất kỳ khi nào, cứ có mộ tới, các người chuyên đưa đón, di táng phần mộ như anh Lưu Quang Khải đều phải có mặt tại nghĩa trang, thậm chí là hai - 3h sáng và làm việc thâu đêm, thâu ngày.

Đấy là câu chuyện của những người có trên mình công tác “Chăm sóc giấc ngủ cho người đã khuất”, hay nói cách khác là các người làm việc bốc mả, táng cho các người đang đắm chìm trong “giấc thiên thu”.

Có dịp đi ngang qua công viên nghĩa trang Lạc Hồng Viên (ở huyện Kỳ Sơn - tỉnh Hòa Bình) vào những ngày cận Tết nguyên đán, chúng tôi đã gặp gỡ và trò chuyện cùng tổ bốc mộ, mai táng phần mộ, hay còn gọi là công việc hậu cần.

Một công tác đòi hỏi người “thợ” phải kĩ càng tới chuẩn xác từng centimet lúc đặt “áo quan” người đã từ trần xuống nơi an nghỉ cuối cùng, đó chưa nhắc là coi ngó phần mộ về sau cho người đã “đắm vào giấc nghìn thu”.

công viên nghĩa trang lạc hồng viên

Đã cùng vợ “cống hiến” tuổi xuân được hai năm tại nghĩa địa sắp nhà, anh Lưu Quang Khải cùng có hơn 30 “anh em” cộng làm tại công viên nghĩa địa thay nhau làm ngoại trừ hôm mai lúc gia đình đáp mả lên.

Trái ngang thay, các ngày mùa đông, anh như được dịp bề bộn với công việc, bởi theo ý kiến của người Việt Nam, các ngày Đông chí là ngày tốt cho việc cải mả phần mả.

Anh Lưu Quang Khải cho biết: “Mỗi phần mả cải mả sẽ cần khoảng 6 người, còn những ngôi mộ hung táng thường cần khoảng 12 đến 14 người, tùy theo khoang của nhà mình là nặng hay nhẹ”.
Anh Khải tâm sự: “Trong hơn hai năm qua, nhất là các ngày đầu làm việc, tôi cũng có cảm giác lo sợ hay ớn lạnh như những người mới vào khác khi phải thu nhận những ngôi mộ hung mới, nhưng tôi đã sẵn tâm lý rằng, trong đời người nào cũng phải trải qua công đoạn sinh - lão - bệnh - tử thì không nên sợ chuyện ấy.

Với lại, tôi tâm niệm, mình làm việc cho người âm thì bằng giá nào mình cũng sẽ được độ trì, mình làm tốt bao nhiêu thì người tâm linh đã từ trần sẽ độ trì cho mình bấy nhiêu thôi, mình đang làm việc linh tính mà, đừng nên sợ gì cả”.

Không chỉ riêng anh Lưu Quang Khải, có anh Hà Nhuận Thu (sn 1984, ở quận Lương Sơn - tỉnh Hòa Bình) cũng chung tâm trạng khi cùng đón phần mả 1 đại gia đình tử nạn trên chuyến bay MH17.

Hay như cô bé Tuệ Mẫn - một cô bé đang theo học lớp 7 đã gieo mình xuống cầu Thăng Long, trong khi “lá vàng đưa tiễn lá xanh” ,… “đó là 1 sự thê lương oai oán có lẽ chúng tôi nhớ mãi”.

Bởi cũng là tháng đông chí mà anh Khải đã cùng bao nhiêu anh em khác trong tổ phải gồng mình làm việc từ 8h sáng ngày hôm trước tới 9h trưa ngày hôm sau.

Anh Hà Nhuận Thu cũng cho biết: “Đối với công việc hậu cần, quan yếu nhất là khâu hạ huyệt, thiết yếu sự xác thực đến từng centimet.

Xem thêm: nghĩa trang công viên vĩnh hằng

Vì lúc độ đồng đều của các người “thợ” thả như thế nào, độ chính xác tới bao lăm thì lúc quan đã xuống dưới huyệt sẽ chẳng hề chỉnh lại bấy nhiêu, và chỉ cần đặt xuống 1 lần thôi… chuyện này cần thiết sự phối hợp ăn ý của rất nhiều cả những anh em”.

Còn dịp Tết như những ngày này “Chúng tôi vẫn phải có mặt lúc có phần mộ mới đưa lên, như trường hợp năm ngoái, vào mồng 4 Tết âm lịch, chúng tôi đã phải đón một mả hung táng”.
Vì theo anh Thu: “Mình chọn nghề rồi, đây như là sứ mạng của chúng tôi rồi, không kể mưa nắng, gió lạnh, chúng tôi vẫn phải có mặt”.

Còn lúc được hỏi thời gian chưa cưới vợ, anh Thu bẽn lẽn: “Chỉ giám đề cập, nghề của mình là canh gác giấc ngủ cho những người đã tạ thế,...”.

Xem thêm: Lợi ích của việc hỏa táng

Báo hiếu cho cha mẹ bằng việc mua đất nghĩa trang

09:43 |
Mùa lễ Vu Lan Báo Hiếu đang đến với mọi gia đình, song đã có rất nhiều gia đình đã chuẩn bị cho ngày lễ này từ nhiều tháng trước. 1 số người đã tuyển lựa cách báo hiếu thân mẫu còn sống bằng việc đất nghĩa trang.

Báo hiếu cho thân mẫu bằng đất nghĩa trang

nghĩa trang kỳ sơn

San sẻ cùng với chúng tôi, chị Ngô Thị Hạnh- một thương lái lớn ở Hà Nội trú tại đường Trần Duy Hưng, Hà Nội cho biết, đã từ mấy tháng trước vợ chồng chị đã quyết định bỏ ra một khoản tiền để mua 1 lô đất nghĩa trang Kỳ Sơn để làm món quà báo hiếu thân mẫu nhân dịp lễ Vu Lan Báo Hiếu gần tới.

Chị Hạnh chia sẻ: "Nếu tôi đề cập tới việc mua bán đất nghĩa trang cho thân mẫu khi họ vẫn còn sống làm cho nhiều người không hiểu rõ vấn đề thường hay dòm ngó, khinh bỉ, thậm chí bảo vợ chồng tôi dị biệt, nhưng trò chuyện có người nghĩ xuôi về điều này, tôi thấy việc này rất đàng hoàng và không có gì là xấu. một vài người bạn của tôi nghe còn cười nên tôi không kể cho họ biết về việc này và tôi chỉ chia sẻ với những người có cùng quan điểm với mình".

"Ngày xưa nói đến cái chết mọi người thường hay kiêng khem nhưng sống chết có số cả. Thời buổi này, đất nghĩa trang kẹt cứng cả trong tỉnh thành. Gia đình có người nhà mất phải bỏ vài chục triệu thuê một lô chứa tro cốt ở nghĩa trang Kỳ Sơn cũng không hay bằng việc mua luôn một mảnh đất ở đây cho lắm. Chính cho nên, tôi đã bàn có chồng về việc mua 1 phần đất nghĩa trang để dành sau này thân mẫu gia khuất núi sẽ làm nơi yên nghĩ vĩnh hằng. Thật may, chồng tôi cũng rất đồng tình" - chị Hạnh lý giải.

Hành trình đi tìm mua đất nghĩa trang Kỳ Sơn của hai vợ chồng chị Hạnh cũng vô cùng gian truân. Vợ chồng chị đi vài nơi hỏi ướm thử nhưng ở đâu cũng thấy không ổn lắm. Nơi thì quá xa mà nhìn bề bộn, quy hoạch không đến nơi, đến chốn. Chị Hạnh bảo: "Tôi về hẳn Mê Linh mua rồi nhưng thấy không thích nên thôi. thân mẫu chồng tôi qua gốc ở Nghệ An. khi chết, người ta thích được an nghỉ trên núi nên nhìn thấy mồ mả dưới ruộng nước những cụ không thích".

Sau lúc xem xét nhiều công trình nghĩa trang cũng như đất nghĩa trang ở những làng ven đô, vợ chồng chị Hạnh quyết định mua 100 mét vuông đất nghĩa trang Kỳ Sơn, Hòa Bình. mua xong, 2 vợ chồng chị vẫn chưa dám thông tin có những cụ vì sợ bị mắng. Người cao tuổi rất mẫn cảm, họ sợ con cái đất nghĩa trang về cho mình là mong họ đi sớm.

Điều vợ chồng chị Hạnh không ngờ là khi có giao kèo về, thân mẫu chồng rất náo nức có mảnh đất mới của gia đình. Họ không tin mình có thể nhìn thấy nơi gắn bó lúc về toàn cầu bên kia. Ngay sau khi mua xong mảnh đất nghĩa trang Kỳ Sơn, vợ chồng chị đánh chuyến xe đưa Cả nhà lên tham quan, bố đích mẫu và con cháu người nào cũng vui.

Chị Hạnh dự trù sang năm sẽ bàn có gia đình anh em bên ngoại mua luôn một mảnh để việc thăm nom thuận tiện sau này.

Xem thêm: Nghĩa trang là ngôi nhà thứ hai của một gia đình

Chưa vội đóng cửa những nghĩa trang ở Hà Nội

16:35 |
UBND thành phố Hà Nội vừa có văn bản gửi Ban đơn vị Trung ương về việc đầu tư hơn 80 tỷ đồng mở mang 3.000 m2 nghĩa trang Kỳ Sơn để quy hoạch nơi chôn cất thêm 700 mả liệt sĩ và cán bộ cao cấp khi từ trần.

Sau khi dò la, UBND thành phố đã lên phương án mở mang, cải tạo nghĩa trang Kỳ Sơn. Theo đấy, khu nghĩa trang sẽ được mở mang khuôn viên thêm 5000 m2, khu vực táng liệt sĩ sẽ được bóc lớp đá cũ, ốp lại bằng đá granit và trang hoàng lại nhiều thứ.

nghĩa trang kỳ sơn

Nghĩa trang Kỳ Sơn sẽ được cải tạo hệ thống tường rào trạng thái, xây tường rào mới bao xung quanh phần đất mở rộng nhằm tránh ảnh hưởng đến người dân. Tại phần mở rộng sẽ quy hoạch nơi an táng liệt sĩ, quy hoạch nơi chôn cất cán bộ cao cấp lúc qua đời. Diện tích còn lại xếp đặt làm vườn hoa, thảm cỏ và đường nội bộ trong khuôn viên nghĩa trang.

Theo UBND đô thị Hà Nội, khu trọng điểm nghĩa trang Kỳ Sơn được làm mới 12 hố mộ chuẩn bị cho cán bộ khai quốc khi từ trần và được lát gạch để chữ “Thọ” ở lối đi, bỏ vỉa đá và cải tạo lại vườn hoa.
Cơ quan chức năng Hà Nội dự toán tổng đầu tư khoảng 75 tỷ đồng, trong đấy giá bán xây dựng khoảng 50 tỷ đồng, phóng thích mặt bằng 16 tỷ đồng, giá bán phòng ngừa 7,2 tỷ đồng.

Việc thực hiện cải tạo sẽ khởi đầu cuối năm nay bằng vốn ngân sách của Hà Nội. Ban tổ chức Trung ương - cơ quan điều hành nghĩa trang sẽ hoàn trả bằng vốn ngân sách trung ương năm 2014.

Xem thêm: bán đất nghĩa trang thiên đức

Nghĩa trang Kỳ Sơn có tổng diện tích 8 ha, nơi đặt 412 ngôi mộ của các vị lãnh đạo cấp cao và 1.500 mộ liệt sĩ. Đây là nơi an nghỉ của Tổng bí thơ Lê Duẩn, Tổng bí thư Trường Chinh... và rất nhiều các nhà khoa học, nhà văn hóa, các tướng lĩnh xuất sắc.

Trước đó, UBND TP. Hà Nội thống kê, hiện diện tích trống tại nghĩa trang Kỳ Sơn này không còn nhiều, bởi vậy chỉ mất khoảng tới TP sẽ đóng cửa, không chôn cất mới tại nghĩa trang này.

Để thay thế cho nghĩa trang Kỳ Sơn đã chật hẹp, Bộ xây dựng mới đây đã yêu cầu một số vị trí để Chính phủ xem xét lựa chọn hai vị trí để thay thế cho nghĩa trang Kỳ Sơn.

Cụ thể, vị trí thứ nhất là khu vực nghĩa trang Sơn Kỳ mở rộng về phía Nam, quận Ba Vì, cách trọng tâm Hà Nội khoảng 60 km về phía Tây theo hướng quốc lộ 32 (Khuôn viên nghĩa trang Sơn Kỳ).
Theo Bộ xây dựng, việc xây dựng nghĩa trang tại vị trí này sẽ tiết kiệm được giá tiền ban sơ về đầu tư cơ sở vật chất kỹ thuật.

Vị trí thứ hai được Bộ xây dựng bắt buộc là khu vực phố Sơn Trung, thị xã Thạch Thất, cách trọng điểm Hà Nội khoảng 50 km về phía Tây theo hướng Đại Lộ Thăng Long kéo dài nối có thị thành Hòa Bình của thức giấc Hòa Bình.

Xem thêm: Quá tải nghĩa trang ở thủ đô Hà Nội

Quá tải nghĩa trang ở thủ đô Hà Nội

16:10 |
Trong đa dạng ngành Hà Nội yêu cầu xã hội hóa, có cả vấn đề nghĩa trang. Những cái tên mới như Công viên Vĩnh Hằng, Lạc Hồng Viên… dù mới khởi đầu xuất hiện một vài năm mới đây nhưng đã nhanh chóng trở thành những liên hệ đa dạng người để ý. Trong số ấy, có cả các thanh niên cũng bắt đầu… lo xa tìm chỗ cho việc hậu sự.

nghĩa trang kỳ sơn

Hà Nội hiện có 7 nghĩa trang tụ họp và gần như đã lấp đầy từ rất lâu. Những nghĩa trang này đầy đủ được xây dựng từ những năm 50 - 60 của thế kỷ trước.

Trong 7 nghĩa trang, chỉ có duy nhất nghĩa trang Kỳ Sơn(Hà Nội) là có hệ thống xử lý nước rỉ.
Tuy nhiên, Hà Nội còn có hàng ngàn nghĩa trang nhỏ lẻ khác nằm ở nhiều thị xã quận quận.
Sau khi quy hoạch chung nghĩa trang Hà Nội được Thủ tướng thông qua, viện quy hoạch xây dựng được giao lập quy hoạch vùng và trình Thủ tướng duyệt vào quý 2 năm 2012.
Theo giám định, chưa bao giờ vấn đề quy hoạch nghĩa trang được thực hành bài bản như lần này. Thủ tướng buộc phải tới hết 2012 những nghĩa trang trong nội ô Hà Nội sẽ phải giới hạn hung táng để đảm bảo vấn đề môi trường và mỹ quan tỉnh thành.

Ngoài ra, nghĩa trang nào sẽ phải di dời, nghĩa trang nào sẽ phải đóng cửa và thành công viên sẽ phải nghiên cứu.

Theo Quy hoạch chung tới năm 2030, Hà Nội sẽ cải tạo và xây mới, mở mang thêm 14 nghĩa trang tập kết, trong đấy quy mô nhất là nghĩa trang Kỳ Sơn hai nằm tại quận Ba Vì có diện tích từ 170ha – 400ha.

Theo yêu cầu quy hoạch, mỗi thị xã thị ngoại ô sẽ phải dành quỹ đất cho chí ít một nghĩa trang quy mô lớn.


Đa số các nghĩa trang cũ, quy mô nhỏ, phân tán, tự phát sẽ được di chuyển đến nghĩa trang tập trung.
Cũng chính vì sự tự phát ấy, lúc quy hoạch chung Thủ đô được lập, tất cả nghĩa trang quần chúng nhân dân, nghĩa trang tự phát này đều nằm trong diện di dời vì nằm trong quy hoạch chung, có dự án đi qua.

Hà Nội sẽ có 30 nhà tang lễ vào năm 2020

Cách đây không lâu, HĐND thị thành Hà Nội đã ra nghị quyết về quy hoạch nghĩa trang, nhà hỏa táng, nhà tang lễ đô thị Hà Nội đến năm 2030, định hướng đến năm 2050.
Theo quy hoạch nghĩa trang, nhà hỏa táng, nhà tang lễ đô thị Hà Nội tới năm 2030, định hướng tới năm 2050, Hà Nội xác định tới năm 2020, toàn đô thị có 32 nhà tang lễ, tới năm 2030 là 38 nhà tang lễ và đến năm 2050 là 44.
Thành Phố sẽ quy hoạch mở rộng các nghĩa trang Kỳ Sơn, Thanh Tước, Vĩnh Hằng, Sơn Kỳ. Ở khu vực phía Bắc, sẽ xây mới các nghĩa trang thuộc quận Đông Anh, có diện tích 20 ha, các nghĩa trang ở Minh Phú – Sóc Sơn, diện tích 100 ha để đáp ứng nhu cầu của quần chúng nhân dân các khu tỉnh thành quận Đông Anh, Sóc Sơn…


Nghĩa trang hài nhi lớn nhất Hà Nội

16:42 |
Những em được với đến đây hầu hết đều không lành lặn nữa. Có em người tím đen, với em hôm trước mang lại một nửa, hôm sau mới gần như đầy đủ.

Khu đất nghĩa trang nhiều người qua lại, người này vừa đi lại có người khác đến. Nấm mộ tí xíu ngun ngút khói nhang với một giỏ đồ chơi búp bê, gấu bông. Cô gái run run quỳ xuống lầm rầm mang đứa con dưới mộ: “Con ơi, giả dụ còn sống giờ con đã lên 4 rồi. Đồ chơi cha mẹ tìm cho con ấy, con thích không?”. Chỉ nói được với thế, cô gái đổ gục xuống. Người chồng kế bên khẽ nâng vợ dậy an ủi mà nước cũng nhòe 2 mắt. Lần này, 2 vợ chồng kia đợi hết nhang tắt hẳn rồi đem giỏ đồ chơi đi đốt. “Chắc con cũng nhận được anh nhỉ?”, cô gái hỏi chồng rồi nhận được chiếc gật đầu đồng ý.

“Khi đứa bé được mang đến đây đã đủ hình hài da trắng, môi hồng xinh như 1 thiên thần. Đã hơn 8 tháng rồi còn gì. Người vợ đi làm về muộn bị tai nạn khiến cho thai ra sớm đành phải bỏ khi gần tới ngày sinh. Đưa đứa con tới đây mà người mẹ bất tỉnh nhân sự lên ngất xuống tới mấy bận. Ai trông thấy chẳng thương tâm”, ông quản trang kể lại.

công viên nghĩa trang

Ông thành thục bảo hơn 50.000 sinh linh bất hạnh này số đông là các hình hài bị bỏ rơi nhưng cũng sở hữu một số ít là vì nhiều lý do phải bỏ giữa chừng. “Có cháu đã được 8 tháng, 9 tháng thậm chí sinh đủ ngày đủ tháng nhưng không sống được cũng đem lại đây. Những cháu này thường xuyên được bố mẹ đến viếng thăm, thắp hương. Vong hồn các bé cũng được yên ủi phần nào. Nếu sở hữu biết thì các bé vẫn nở nụ cười vì bác mẹ những bé đã rất thương tâm và đau xót lúc mất con.

Đớn đau là số còn lại kia. “Cũng là khóc con nhưng hai khóc khác nhau hoàn toàn. Bà mẹ khóc vì không được sinh ra đứa con mà mình mang nặng, còn bà mẹ kia tới khóc hối cải vì mình cố tình không cho máu mủ của mình được sinh ra”, ông thạo nói. Theo lời ông, “số còn lại” toàn là những thai nhi bị các mẹ “cố tình bỏ” khi mang thai. Những thai nhi ở đây được một số người từ tâm đem từ khắp cả nước về táng.


Cô Nguyễn Thị Mận một trong các người từ tâm đấy kể những hình hài đấy số đông là kết quả của các cuộc tình vụng về, vụng dại tới tàn bạo. “Các em 4-5 tháng là thành hình, mang tay, với chân số đông, thậm chí phân biệt được trai hay gái rồi. có em bị tiêm thuốc, người tím đen lại. Có em khi ra phải khiến cho thủ thuật, không còn lành lẽ nữa. Thậm chí mang trường hợp em lớn, hôm trước mang về 1 nửa, hôm sau nửa kia mới được với nốt về, chúng tôi lại phải ngồi ghép lại tất cả rồi mới đem khâm liệm, chôn cất”, cô Mận đề cập.

công viên nghĩa trang

Cô Mận vẫn nhớ như in 1 trường hợp làm cho các người như cô cảm thấy như dao đâm vào tim: “Có lần người ta bế đến đây một hình hài đã tám tháng, lúc về đây vẫn còn nóng hổi, bế trên tay vẫn còn thoi thóp thở, vẫn còn nấc nấc. Nhưng bệnh viện họ đã tiêm thuốc rồi, không cứu được nữa. Hỏi ra mới biết người mẹ nọ đề cập chỉ còn cách phải phá thai dù rằng bác sĩ đã hết lời can ngăn”.

Theo lời ông thành thục và cô Mận nghĩa địa hài nhi này được người dân Đổi Cộc Mận ra tính từ lúc năm 2000 tới bây giờ đã có hơn 50.000 sinh linh được mai táng . Mỗi ngày số lượng hài nhi được người ta đem về chôn tại nghĩa địa này lên đến 20 tới 30 hài nhi. “Có ngày lên đến gần 50 hài nhi được mang đến. có hài nhi được bọc chăm chút trong vải trắng cũng mang hai nhi bị người mang đến bỏ trống trong 1 bịch nilon màu đen để người ta đỡ trông thấy. nhìn thấy cảnh đó mà đau dứt ruột”, ông thành thục đau xót.

Dự án Di dời nghĩa trang Kỳ Sơn: đau đầu cơ quan chức năng

16:31 |
Dự án Di dời nghĩa trang Kỳ Sơn được tỉnh Bình Dương duyệt từ năm 2011. Ngoài ra, qua hơn 6 năm không tìm được nhà đầu tư, huyện Tân Bình đã phải xây dựng phương án đấu giá quyền sử dụng hai khu đất 12 ha thuộc dự án này.

Chậm tiến độ vì xếp đặt vốn quá chậm

Theo chỉ đạo của tỉnh Bình Dương, việc di dời nghĩa trang Kỳ Sơn sẽ khai triển bằng hình thức đấu thầu chọn lựa nhà đầu tư. Theo đấy, UBND huyện Tân Bình cần chọn lựa tổ chức tư vấn có năng lực tiến hành xây dựng các mục tiêu kêu gọi đầu tư dự án và thuê doanh nghiệp trả lời thẩm định giá các khu đất dự kiến kêu gọi đầu tư.

nghĩa trang kỳ sơn

Theo UBND huyện Tân Bình, quy mô công trình rất to. Nghĩa trang Kỳ Sơn có diện tích hơn 50 ha và khoảng 80.000 ngôi mộ. Kinh phí cho việc di dời 80.000 ngôi mộ này có thể lên tới hơn 2.000 tỷ đồng. Ngoài ra, cho tới hiện tại việc di dời các ngôi mộ mới chỉ thực hành được một phần rất nhỏ.
Nguyên nhân chính của việc chậm tiến độ di dời, theo UBND huyện Tân Bình, là do thành phố bố trí vốn chậm, nhỏ giọt nên ảnh hưởng tới tiến độ. Công trình được ưng chuẩn từ năm 2011, nhưng đến tận năm 2015, thị xã Tân Bình mới được sắp xếp 25 tỷ đồng và tới hết năm 2016 mới xếp đặt được thêm khoảng sắp 220 tỷ đồng.

Ước tính có khoảng 80.000 ngôi mộ tại nghĩa trang Kỳ Sơn, sau hơn 5 năm, huyện Tân Bình mới di dời được hơn 22.000 ngôi mộ, dù theo kế hoạch mà thị thành đặt ra, đến năm 2016 phải hoàn thành việc di dời. Đại diện văn phòng đầu tư và kế hoạch thị xã Tân Bình cho biết, giá trị giải ngân của hạng mục di dời mộ phần ở nghĩa trang Kỳ Sơn mới đạt 40 tỷ đồng. trong khi đấy, thị xã đang cần hơn 150 tỷ đồng nữa để có thể có mặt bằng sạch cho toàn bộ diện tích 12 ha  đầu tiền.


Đấu giá quyền sử dụng đất sẽ hấp dẫn nhà đầu tư

nghĩa trang kỳ sơn

Bàn luận với nhóm phóng viên chúng tôi vào ngày 1/4, đại diện Phòng vốn đầu tư - Kế hoạch UBND thị xã Tân Bình cho biết, ngay sau lúc UBND thành phố hài lòng chủ trương di dời nghĩa trang Kỳ Sơn, huyện Tân Bình đã có văn bản xin quan niệm UBND thị thành xây dựng chỉ tiêu kêu gọi nhà đầu tư công trình và đã tiến hành sơ tuyển nhưng không có nhà đầu tư nào tham dự. Sau lúc coi xét nhiều yếu tố, UBND huyện Tân Bình đã có sự đổi thay trong phương án khai triển dự án khi quyết định trình những cơ quan điều hành cho phép triển khai đấu giá quyền sử dụng đất đối có hai khu đất trong nghĩa trang có diện tích 12 ha.

Đại diện UBND huyện Tân Bình phân tích: “Khi thành phố có chủ trương thực hành đấu thầu chọn lựa nhà đầu tư để di dời nghĩa trang Kỳ Sơn, gánh nặng hai.000 tỷ đồng tầm giá di dời đối có những nhà đầu tư là quá lớn cho 1 Công trình chuyển đổi công năng sử dụng đất. Do vậy, UBND huyện Tân Bình đã chủ động chuyển đổi phương án từ đấu thầu lựa chọn nhà đầu tư sang đấu giá quyền sử dụng đất”.

“Với 2 khu đất sạch có diện tích 12 ha, việc xây dựng trung tâm thương nghiệp, tính hấp dẫn của Công trình sẽ được nâng lên số đông. Tân Bình nằm trong khu vực đang vững mạnh nhanh nhất TP.HCM, nhu cầu sử dụng đất có diện tích to như khu vực Kỳ Sơn là rất cao. Do vậy, sau lúc chuyển đổi hình thức, Dự án sẽ thực thụ thu hút được sự quan tâm của nhiều nhà đầu tư”, đại diện UBND huyện Tân Bình khẳng định.


Xác chết tự hóa đá sau một thời gian

15:51 |
Mặc dầu đã được nghiên cứu trong vòng 17 năm qua nhưng hiện tượng xác chết tự hóa đá ở khu đất nghĩa trang thuộc xã San Bernardo vẫn là 1 bí hiểm khiến cho những nhà kỹ thuật phải khoanh tay.

Trong khi người ai Cập cổ đại phải dành hàng thế kỷ để nghiên cứu và vững mạnh công nghệ ướp xác thì tại một tha ma ở phường nhỏ San Bernardo, Colombia, bằng một bí quyết kỳ lạ nào đó, các xác chết cứ bỗng dưng hóa đá lại sau một thời gian an nghỉ.

Hiện tượng lạ này khởi đầu được 1 thợ đào tuyển mộ với tên Eduardo Cifuentes chú ý tới bí quyết đây 17 năm. Trong các lần cải tạo lại các ngôi chiêu tập đã bị lãng quên, ông Cifuentes đã trông thấy điều gì đó thật đặc thù ở khu chôn cất này. Theo miêu tả của ông Cifuentes, áo quần và làn da của các xác chết đều chuyển sang màu nâu. ngoài ra, làn da của các xác chết đều trông xanh mét và nhăn nheo lại do tác động của thời kì.

Xác chết tự hóa đá sau một thời gian

Mặc dù đã nghiên cứu trong một thời gian dài nhưng các nhà khoa học cũng chẳng thể đưa ra được lời giảng giải thỏa mãn nhất cho hiện tượng lạ này. Được biết, trước kia ở xã Guanajuato, Mexico, những xác chết cũng với thể tự hóa đá do điều kiện đất và khí gas trong lòng đất. Nhưng giả thiết này không thể ứng dụng để lý giải được ở San Bernardo. Bởi lẽ, các xác chết ở đây đều được đặt trong cỗ áo, cái hòm này lại nằm trên chiêu tập theo lễ thức của địa phương. thành ra, những xác chết đều không xúc tiếp sở hữu đất.

Tự khô và hóa đá sau một thời gian

Người dân địa phương đã từng đưa ra một đôi lời giảng giải như do nguồn nước, sự thiếu hụt hóa chất, điều kiện nhiệt độ của nền đất hay do lề thói ăn hai cái quả đặc trưng của vùng là guatila và balu.


Bây giờ, những xác ướp đều được bảo quản và trưng bày tại viện bảo tàng. trong khi việc khiến cho này sở hữu thể thúc đẩy kinh tế của phố nhưng 1 số người dân vẫn cảm thấy không hài lòng mang hình thức kinh doanh kiểu này.

Nghĩa trang là ngôi nhà thứ hai của một gia đình

14:50 |
Bà Trần Thị Mơ gắn cả cuộc đời mình cùng khu nghĩa địa như ngôi nhà thứ hai, vừa để mưu sinh nuôi 4 con trẻ vừa dành tiền xây mồ mả cho thai nhi bị bỏ rơi.

Kiếm cơm từ việc lau nhà cho người chết

Suốt 15 năm, tại khu tha ma không biết bao nhiêu người tương hỗ, nhưng ít ai quan tâm đến người góa phụ vẫn hàng ngày lủi thủi lau chùi cho các ngôi chiêu tập và hôm sớm tảo tần nuôi 4 con thơ kể bắt đầu từ bị chồng ruồng bỏ.

Người đàn bà có khuôn mặt khắc khổ, hàng ngày kiếm cơm ở nghĩa trang là bà Trần Thị Mơ (50 tuổi, trú tổ dân phường 7, P.Tân Lập, TP.Buôn Ma Thuột, Đắk Lắk). Do lâu năm mưu sinh ở khu đất nghĩa trang thị trấn nên bà được người ta đặt cho cái biệt danh là bà Mơ “nghĩa địa”.
Sinh ra tại Quảng Nam, nhưng tới năm 1986 bà Mơ lên Gia Lai mưu sinh và quen gặp một người đàn ông tại nơi đây, hai người nên duyên vợ chồng. Sau ấy vì kinh tế khó khăn, vợ chồng bà Mơ dắt díu nhau đến Đắk Lắk kiếm cơm.

Nghĩa trang là ngôi nhà thứ hai của một gia đình

Nơi đất khách quê người, chẳng những không phụ giúp vợ đang mang bầu đứa con đầu lòng, chồng bà bắt đầu đổ đốn. Khi này bà cũng chẳng bận tâm mà vẫn đầu tắt mặt tối cần lao kiếm tiền để khi đứa bé ra đời sẽ mang tiền trang trải nuôi con.

“Khi tôi mang thai đứa con đầu cũng là khi khu công viên nghĩa trang bắt đầu vun đắp, tôi tới xin làm cho phụ hồ, tuy khó nhọc nhưng kiếm được đồng ra, đồng vào. Ngoài việc phụ hồ tôi mon men xem chủ tuyển mộ nào với nhu cầu lau dọn, khói hương mỗi ngày thì xin làm mướn. Từ ấy, tôi có thêm nghề lau chùi mồ mả thuê”, bà Mơ kể lại bước đầu cuộc mưu sinh tại nghĩa địa.

Theo thời gian, 4 người con của bà tuần tự được sinh ra nhưng người chồng vẫn không thay tính đổi nết, tối ngày rượu chè say bí tỉ và thường xuyên đánh đập bà tới gãy xương khuông. không chịu được cảnh bạo lực của chồng, năm 2005 bà quyết định từ hôn. Từ ấy bà 1 mình nuôi 4 người con từ công việc vệ sinh nhà cho người đã chết.

“Ngày đó, mỗi lần ông ta đánh đập, mấy mẹ con lại chạy ra nghĩa trang ẩn náu. Ban sơ cũng sợ, nhưng riết rồi cũng quen. Sau đó tôi đã chuyển hẳn ra đây ở. Chính khu đất nghĩa trang này đã cứu mấy mẹ con tôi”, bà Mơ tâm tư.

Nghĩa trang là ngôi nhà thứ hai của một gia đình

Ngày nay bà Mơ nhận lau chùi coi sóc cho 30 ngôi chiêu tập mang thu nhập khoảng một triệu đồng mỗi tháng. Thứ nghề nặng nhọc chẳng ai muốn làm thì với bà đấy lại là niềm hạnh phúc. Không chỉ làm công việc lau chùi mồ mả, bà còn bán thêm vàng hương, cây trái cho những người nào sở hữu nhu cầu vào thắp hương. Tối tới rảnh bà còn đi bán vé số để kiếm thêm nuôi những con.

Làm cho công tác ở nghĩa trang cực nhọc muôn phần, bà còn phải đối diện mang đa dạng mối nghiêm trọng từ những kẻ hút chích, nghiện ma túy. Phổ quát lần bà phải gọi các con ra đưa con nghiện bị sốc thuốc đi viện. Thậm chí chỗ bà để bán nhang khói vàng hương cũng bị trộm lấy hết.


"Các con tôi lo âu sợ tôi gặp hiểm nguy nên hay ra phụ mẹ lau chùi và bán vàng hương. Cả 5 mẹ con tôi đều coi đây như ngôi nhà thứ hai của mình”, bà Mơ cho biết.

Một người đàn bà bất ngờ sống lại sau khi đã chôn hơn một tiếng

14:19 |
Ngoài ra, lúc thùng được đào lên thì người đàn bà đã tắt thở do ngạt thở mặc dầu trước đấy, người ta vẫn nghe thấy tiếng đập và tiếng kêu cứu của cô phát ra trong khoảng trong cỗ áo.

Mặc dù đã mang nhiều năm làm cho trong nghề nhưng các viên chức của một cong vien nghia trang thuộc xã Peraia, Hy Lạp vẫn không giấu nổi sự bất thần khi bắt gặp trường hợp chết đi sống lại của 1 đàn bà 45 tuổi. ngay tức thì, bằng mọi dụng cụ kiếm được lúc đấy, họ đã đào chiêu mộ lên để cứu sống người phụ nữ vừa được chôn bí quyết đó một tiếng đồng hồ.

Người đàn bà giấu tính danh này được chôn cất tại nghĩa trang ở phố Peraia, phương pháp thành thị Thessaloniki 15km vào thứ Năm ngày 25/9 vừa mới đây. Trước ấy, các thầy thuốc đã tuyên bố cô tạ thế do căn bệnh ung thư. bên cạnh đó, ngay sau khi người nhà, họ hàng của cô vừa rời khỏi tha ma sau lễ hạ huyệt, cô tỉnh dậy và thấy mình đang bị chôn sống. một đội ngũ trẻ em chơi đùa ở phía ngoài nghe thấy tiếng phụ nữ kêu cứu và tiếng đập từ bên trong ngôi chiêu tập.

Một người đàn bà bất ngờ sống lại sau khi đã chôn hơn một tiếng
Ảnh minh họa
Ngay tức khắc, cảnh sát và những nhân viên khu đất nghĩa trang đã đến để cứu sống người phụ nữ. Bên cạnh đó, theo ghi nhận, lúc đào được mộ lên, người ta chỉ phát hiện thấy người đàn bà đã khuất do ngạt thở trong quan tài.

1 bác sĩ mang mặt tại nghĩa trang đã đến để kiểm tra sức khỏe cho người đàn bà. Bác sĩ này cho biết, người phụ nữu đã chết cách ấy vài tiếng đồng hồ và không còn khả năng thức giấc lại được. Trong chuyên mục huyên gia giải đáp phỏng vấn có đài truyền hình MEGA của Hy Lạp, thầy thuốc Chrissi Matsikoudi thanh minh quan niệm trái chiều có hiện tượng kỳ lạ này.


Hiện viên chức pháp lý đã bắt tay vào khám nghiệm tử thi. khi mà đấy, người thân của người đàn bà quá cố đang cân nói tới việc sẽ khiến cho đơn tố giác lực lượng bác sĩ chịu phận sự điều trị căn bệnh ung thư cho cô.

Người cựu chiến binh bỏ tiền túi ra cải tạo nghĩa trang Kỳ Sơn

09:17 |
Ông đã bỏ ra gần một tỷ đồng để cải tạo lại nghĩa trang Kỳ Sơn của xã với ý nghĩ: "Những anh hùng liệt sĩ đã hy sinh tính mạng của mình để bảo vệ đất nước thì mình cũng phải làm một điều gì đó để có thể báo đáp công ơn của các anh".

Tấm lòng người cựu chiến binh

Không như chúng tôi nghĩ đến, ngôi nhà của ông Bùi Văn Mạnh, một thương binh đã bỏ hơn một tỷ đồng xây nghĩa trang Kỳ Sơn cho 4 thị trấn tại Kiến Xương (Hải Dương) không có gì gọi là khang trang hoành tráng và giàu có. Dù đã quen với việc tiếp những vị khách lạ nhưng thương binh dù đã ngoài 70 tuổi này chưa bao giờ nghĩ mình làm việc trên vì danh vọng.

nghĩa trang kỳ sơn

Nghĩa trang Kỳ Sơn, một nơi khôn thiêng vốn ra phải tử tế, khang trang nhưng khi đó lại đang trong tình trạng ngày một xuống cấp, ao nước ăn sát tường, cỏ dại mọc tràn lên những ngôi mộ, ngày mưa nước ngập, phải lội phân bì bõm rất khó nhọc nên việc hương lửa cũng không được chu đáo. không đành lòng để em trai cũng như những liệt sĩ phải lạnh lẽo nơi chín suối, ông và con trai bàn nhau cải tạo lại nghĩa trang và với việc này, con trai ông cũng như chính quyền, họ hàng đều ủng hộ.

Để mục sở thị tận công trình, ông Mạnh dẫn chúng tôi ra tận nghĩa trang Kỳ Sơn rộng 1.500m2 vừa mới hoàn tất sau gần 4 năm góp nhóp xây dựng. Vừa tự lấy xe gắn máy chở chúng tôi đi, ông Mạnh không quên giới thiệu sơ qua cảnh vật quê hương. Tuổi già ai cũng vậy, thường sống nhiều với những hoài niệm, kỷ niệm, thích ôn lại những chuyện xưa cũ, nhất là các huy hoàng của thời trai trẻ.


Mười năm về trước, ông Mạnh biết được em trai mình hy sinh tại đèo Đá Đẽo, thị trấn Hòa Tiến, Minh Hóa, Quảng Bình. Mộ phần em trai ông được an táng sơ sài, bên cạnh đó cũng dễ nhận diện nhờ được đánh dấu. Mừng mừng tủi tủi, gia Mạnh ông phải trải qua phổ quát gian nan và thủ tục hành chính mới đưa được người em về quy tập tại nghĩa trang Kỳ Sơn tại địa phương.

Lại nhắc câu chuyện về nghĩa trang Kỳ Sơn của xã mà ông cải tạo. Nơi đây trong kháng chiến chống Pháp đã xảy ra nhiều cuộc chiến đấu ác liệt. Ông Mạnh còn nhớ sau một trận đấu kéo dài, Việt Minh và Pháp giành nhau từng tấc đất, đã với hơn 30 chiến sĩ hy sinh. Người dân đó đã an táng những anh sơ sài ngay nơi chiến địa đấy. Sau này người chết cứ đem ra đây chôn, rồi sau chậm triển khai người ta gọi đây thành nghĩa trang Kỳ Sơn lúc nào không hay.

Bên cạnh đó, tuy được gọi là nghĩa trang Kỳ Sơn nhưng qua thời kì, thiếu sự quan tâm, chăm sóc nên đã bị xuống cấp rất nhiều. Ông Mạnh bàn bạc với con trai quyết định cải tạo lại nghĩa trang. Vấn đề cần quan tâm nhất chính là tiền nong, giấy tờ và việc ký hợp đồng với thân nhân những gia đình liệt sĩ. Sau nhiều nỗ lực thuyết phục, ông Mạnh ông đã nhận được sự ủng hộ và bắt tay vào làm, và phải tận 4 năm sau nghĩa trang Kỳ Sơn mới cơ bản hoàn tất. vốn đầu tư 1 phần trong khoảng tiền tiết kiệm của gia Mạnh ông, đa số trong khoảng công tác kinh doanh nhà hàng của anh.